Очень радует зеленый цвет флага на форуме Хогвартса)))

Особенно в мое почти отсутствие с начала курса)



Спасибо всем Слайзам! Держитесь!

---

Третий день пытаюсь поселиться. Пока - безрезультатно

В нашем общежитии явные проблемы с местами, особенно женскими. Те, которые предлагают, меня не устраивают, а те, которые меня бы устроили, попросту отсутствуют ) Тупиковая ситуация.



И главное, я не могу выйти из-за этого на работу. Думала - в среду приеду, устроюсь, в четверг выйду на работу. Размечталась )



Однако моя неявка на работу не помешала моему научному руководителю позвонить мне с утра пораньше и сообщить радостную новость - мне поручено организовывать конференцию молодых ученых ) Что за конференцию, и что именно от меня требуется, я так и не поняла. Вообще участвовать в конференции - всегда пожалуйста. Но организовывать??



Жизнь начинается)))

---

В общем я так думаю. Если человек не хочет фотографироваться - пожалуйста, это его право. И в некоторых случаях такое желание оправданно (но только в некоторых и конкретно их касаться я не буду )))

И вне зависимости от отношения человека к фотографиям, мне бы конечно хотелось бы всех видеть на встречах.



Но люди! Я понимаю Фиби - она сразу требовала не фотографировать ее, но это требования помимо всего прочего и несложно выполнить. Фиби редко появляется на встречах, а если и приходит, то предупредить народ - не сложно. Даже на такой большой встрече, которая была в Москве весной. И в принципе на встрече всегда несложно предупредить о том, чтобы тебя не фотогарфировали и отойти в сторону, если кто-то делает групповой снимок на память.



Другое дело различные общественные мероприятия, и особенно - ролевая игра.

Во-первых, ролевка - это мероприятие, на которое игроки приходят не только поиграть, но и показать себя. Шьют костюмы, создают образ.

Во-вторых, во время игровой обычно снимаются ситуации. Это значит, что я не могу во время игрового действия подойти и сказать - "я снимаю, уйди пожалуйста из кадра". Действие уже нарушится. Это будет не игра а черти что. С одной стороны интересно заснять, чтобы осталась память. С другой - представьте если каждый желающий оставить себе эту память будет подходить и просить кого-то уйти, а кого-то изменить позу. Игра нарушится!

Поэтому по-моему требование не снимать себя с ролевой абсолютно несовместимо. Уж или снимать и всем игрокам заранее на это соглашаться, или не снимать вообще. Конечно, за исключением каки-то неудачных, компрометирующих снимков и т.п. Мне бы хотелось, чтобы на следующей ролевке этот вопрос заранее решили и подобных прецедентов не возникало.

Можно, конечно, придумать другой выход - например, делать объявление перед игрой "ни в коем случае не снимать таких-то, таких-то и таких-то личностей". И в начале игры еще всех с ними ознакомить - потому как вдруг окажется новичок, который никогда ранее вышеозначенных не видел ) Но согласитесь, это не дело.

---

Попытка 2.

Все возмущения оставлять в предыдущей записи.

---

А вы заметили, что значки "ХС II Вторая Ролевая игра" зеленые?))))))))



Фото буду добавлять в комменты.

---

Вернулась с ролевой игры.

Мне очень понравилось! Все было супер и впечатлений море )))

Спасибо Иноим )



Хотя видимо ролевая прошла не совсем так как надо было, и в частности я понимаю, что, например, с ролью привидения я совершенно не справилась. Потому что говорить про трупы без улыбки у меня не получилось )))

И атмосфера не располагала. Когда группа ребят понеслась искать указанное на карте место, да еще и спрашивая по пути у прохожих (!!) месторасположение))))) представить подземелье было сложно, тем более, что я за ними и успевала еле-еле (бежать в таком темпе мне было лень )), а народ поставил себе целью пройти все задания первыми ) И, естественно, ситуация превратилась в эстафету а никак не путешествие по подземелью.



Более-менее выдержанная атмосфера была на уроках (ну и роль профессора мне все-таки вполне привычная и знакомая)))) и при общении с представителями министерства, во время первых уроков ))))



Большой минус - отсутствие возможности фотографировать ))))))))Игра не позволяет ))))))))) Хотя статуе стоять надоело и фотоаппарат я достала )))))))))

Странно, но большинство фотографий почему-то получилось смазанными ( Позже некоторые выложу.

---

Во-первых, я поступила )))))

В аспирантуру, на бюджет )

Но на место с обязательной оплатой "доп услуг" ))))



Нам на факультет выдали 5 мест - бюджет, бесплатные. Но эти места уже были расписаны за краснодипломниками. И 4 места - полуплатные, на которые претендовали оставшиеся 16 человек из 21 поступающего )

И в общем-то мне даже не верится, что взяли меня ))))



После объявления результатов началось самое интересное. Оказалось, что "доп услуги" в размере стоимости одного года обучения нужно оплатить в течении двух дней ) Оплачивала мне организация, и директор на эту новость отреагировал цензурно только в природу своей интеллигентности ))) В принципе, как я понимаю, для фирмы оплатить счет проблемы не составило, а вот мне пришлось побегать с бумажками из Долгопы в Зеленоград, при условии, что институт отказался выдавать счет до того, как договор будет подписан всеми сторонами.

Когда я после всей этой кутерьмы поинтересовалась, существуют ли в природе "доп услуги", которые я оплатила, на меня посмотрели большими глазами и сказали "Девушка, ну вы что?.." Т.е. как я могла такое подумать?)))))) И потом - "ну хотите приходите, поговорим по душам". Это видимо к пунктам о "консультации по методике написания и правилам оформления рукописи кандидатской диссертации". )))



В общем, магглы меня замучили, и я пока возвращаюсь в Питер до 13-го. 13-го я предприму последнюю попытку поселиться в родной студгородок и провести себе интернет ))

---

Два экзамена сданы, остался один. Готовиться я уже не в состоянии)))

Размышляю: и не надоело мне вообще сдавать экзамены?? Боюсь, что надоело )

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Уезжаю 28-го утром.

Когда у меня после этого появится инет - неизвестно. Но вполне возможно, что в начале сентября, а следовательно, и в начале курса, его не будет.

---

"Его хотели судить, но, т.к. он был человеком чрезвычайно умным, то давать ему слово на суде было опасно, и до суда он не дожил."



(о Сигере Брабантском)

---

Прочитала про смерть Гипатии. мурашки по коже.

Я бы такой ник себе не взяла..

---

Мне положительно нравится читать историю философии.



Из лекций по философии, о возникновении ислама:



Мухамед - реальный человек, создавший новую религию - ислам. Ислам возник на базе иудаизма и христианства, знания о которых Мухамед использовал при построении своей религии.

"Учение Ислама довольно простое, как и предъявляемые им требования: 5 раз в день молиться, обратившись лицом к Мекке и совершив перед молитвой омовение песком или водой; внести 10% пожертвование в пользу бедных; соблюдать 1 раз в год пост, причем есть нельзя от восхода солнца до заката, а после заката можно есть сколько хочешь. Нельзя есть свинину, так как свинья нечистое животное (это взято из иудаизма). Мальчику в 7-10 лет должны сделать обрезание (у евреев обрезание делают младенцам).

Священная книга мусульман – Коран – сборник изречений и проповедей Мухамеда, записанных со слов его последователей и учеников. Сам Мухамед никогда и ничего не писал (есть мнение, что он так и не смог выучиться грамоте). Коран, по сравнению с Библией, очень скучен и чрезвычайно неинтересен. Шариатство – это толкование Корана. В Коране нет многих вещей и поэтому для некоторых мусульман священны также предания и рассказы самих сподвижников и учеников Мухамеда."



Суперр ) Вот так небрежно написано о сочинении религии ))))



С христианством все не так просто, но читать, как теологи спорили о том, что есть бог, какова природа святой троицы, и пр., тоже забавно. Вот так посидели, порешили ))) Не будь Платона, не было бы влияния его идей на христианство.



Получается, - религия - исторически сложившееся удобное для народа мировоззрение. Но про ислам мне понравилось особенно ))))

---

Отношение к постригу и святым аскетам.

Я недавно смотрела обрывок передачи, названия не помню. В ней в студии женщина плакалась на то, что две ее единственные взрослые дочери (24 и 26 лет) ушли в монастырь. Что, мол, бросили ее одну, и ей теперь некому будет на старости лет стакан воды подать. Что, мол, такой подлости со стороны церкви она не ожидала, и всегда радовалась набожности дочерей ))

Дама конечно та еще была. Я б от такой точно сбежала ))) Она отличалась очень властным и сумасбродным характером, держала детей при себе, и даже прятала паспорта дочерей, чтобы они от нее никуда не сбежали. Так что поступок девушек вполне понятен и адекватен, жалко, только, что они никакого другого выхода не нашли.



Но с другой стороны - родители это те люди, которым мы обязаны самым главным и ценным, что у нас есть - жизни. Долг родителей - вырастить ребенка и отпустить его, когда он станет взрослым. (Второе оказывается под силу далеко и далеко не всем) Долг ребенка - заботиться о родителях, когда они состарятся. И я не понимаю, как может церковь поощрять уход от родителей; как человек, бросивший мать одну на старости лет, может претендовать на праведный образ жизни. Я бы такое в первую очередь не приняла и не простила. Человек, давший тебе жизнь и вырастивший тебя, заслужил помощь в те годы, когда он уже не сможет о себе позаботиться?



Оставим историю из передачи, обратимся к известным "святым".

Например, в Введено-Оятском женском монастыре девочка, исполнявшая роль экскурсовода, рассказала такую историю об Александре Свирском, основателе другого монастыря, в котором мы также были.



Родители Александра долго не могли иметь детей. Они подолгу молились, вымаливая у Бога ребенка (в то время твердо считалось, что если нет ребенка у родителей - значит, они в чем-то сильно согрешили и прогневили Бога, и поэтому к бесплодным парам даже окружающие люди относились с неприязнью). И вот уже в преклонном Бог смилостивился, и у них наконец родился мальчик, назвали его Стефаном. Родители души в ребенке не чаяли, однако, когда Стефан вырос и стал взрослым, он, соврав, что идет прогуляться в другую деревню, и ничего не сообщив родителям, сбежал из дома и ушел в монастырь; там постригся в монахи и нарекся Александром. Родители 3 года не знали ничего о сыне, и вот через три года каким-то образом отец узнал, что сын его в монастыре. Отец пришел к стенам монастыря и стал просить сына выйти к нему, но тот наотрез отказался показаться родителю. (девочка этот факт пояснила тем, что он-мол боялся, что отец будет уговаривать его вернуться. Но если вера его в свой путь сильна, чего ему бояться уговоров? -)) В итоге отец заявил, что если он не увидит сына, то убьет себя перед стенами монастыря. Такой аргумент наконец подействовал, и чадо одарило отца своим присутствием.

Закончилась история тем, что отец и мать, разумеется, не уговорив сына вернуться, сами постриглись в монахи (тогда такое было можно, сейчас же родителям в монастырь уже нельзя). Оба родителя, как и их сын, причислены к лику святых. Мощи родителей находятся в Введено-оятском женском монастыре, мощи Александра Свирского - в монастыре, который он основал. Про его мощи нам экскурсовод рассказывала невероятные истории - о том, что обнаружили их нетленными. Затем, в годы советской власти мощи были утеряны, затем их снова нашли - и снова совершенно нетленными. Настолько, что мол даже кожа лица идеально сохранилась, без всякого бальзамирования, как новенькая. Что мощи эти исследовали в военно-медицинской академии в Питере, и экспертиза подтвердила, что это действительно нетленные мощи Александра Свирского, и потом их вернули в монастырь. Хотелось бы мне посмотреть на это чудо.. вроде как для нас мощи даже приоткрывали (кроме лица), но я к ним не подходила. Свирский прославился тем, что постоянно общался с ангелами. В основанном им монастыре есть: собор, место положения которого показал ему сам бог. Ему явилась троица - бог-отец, сын и святой дух, и указали ему место строительства монастыря. На этом месте действительно стоит монастырь, расписанный фресками, и на фресках в нем изображаются: справа троица, явившаяся Моисею (емли не ошибаюсь), а слева - троица, явившаяся А.Свирскому. Вот такая даже параллель проведена.

Затем также ему было указано место строительство другого храма, да и, насколько понимаю, практически всех построек монастыря. Ангел ему даже указал, где ставить мельницу - и на том месте, где они вырыли канал, вода из реки в озеро так и хлынула, и мельница заработала. (сейчас канал нерабочий, и я не совсем понимаю, куда вода текла затем из озера).

В общем, вот так.



Теперь истории других святых. Сейчас имен не приведу, могу поискать их позже. В большинстве своем святые вели аскетический образ жизни, причем за гранью разумного. Например, какой-то святой после того, как случайно убил комара, 3 дня простоял в болоте, откуда его затем вытащили еле живого, его так искусали, что узнать его было невозможно. Есть еще более дикие истории о святых великомученниках, позволявших кушать себя насекомым.

Чтобы вести такой образ жизни, им непременно нужно было, конечно, уйти от родителей. Широко известны истории, когда "святые" отказывались наотрез видеть своих родителей, наподобие А. Свирского. Некоторые завязывали или закрывали себе глаза, если родители к ним приближались, многие - прятались и скрывались, и запрещали приближаться к ним родителям. Одного "святого" (извиняюсь, но кроме как в кавычках я не могу это слово писать) старая мать также с трудом отыскала, 7 дней провела около его хижины, прося сына выйти, и так и умерла на пороге его дома. Сын соблаговолил выйти только после этого. Наверное, помолился за нее на прощание.



В общем, в большинстве таких историй явно прослеживается ненависть и злоба в адрес родителей. + к этому злость по отношению к себе, проявляющаяся в крайних формах мазохизма. И уж чего-чего, а никакой святости я не вижу.

Такой человек может быть очень добр к насекомым и, возможно, другим людям, но эта доброта наверное в наказание к себе. Внутри он - зол, не умеет любить в принципе, и морально скорее уж уродлив.

По крайней мере такое у меня складывается впечатление.

Вот такую святость - не понимаю и не признаю.

И уж гораздо лучше по-моему помогать людям, как это делают по крайней мере некоторые монахини, чем сидеть в глуши отшельником, молясь богу.



Характерное житие особо отличившегося святого аскета:

тут надо заметить, что, например, сцену прощания с его матерью я читала и раньше в несколько ином варианте, без чудес и гораздо меньше преукрашенную.

Факт один: старушка искала его более 20 лет (по другому источнику 27), нашла, сын к ней так и не вышел, разговаривал через посредников, она умерла у него на пороге, перед оградой.

http://www.krotov.info/acts/05/2/simeon_stolp.htm

http://www.krotov.info/yakov/6_bios/14/459_simeon.htm



О мощах А. Свирского:

http://www.krotov.info/spravki/pers...on/svirsky.html

---

коллекционерам посвящается )

В Старой Ладоге мы заходили в археологический музей, и там совершенно неожиданно обнаружилась потрясающая вещь )



На первом этаже музея расположена частная коллекция.. лягушек!

Как нам рассказал Андриан (экскурсовод), коллекция принадлежит зам. директора Эрмитажа. Он собирал лягушек, но насобирал их столько, что хранить коллекцию стало проблематичным )) И по знакомству он пристроил ее в этом музее ))))

Коллекция лягушек занимает первый этаж музея, практически три комнаты!!



Всем коллекционерам советовала бы заглянуть на эту выставку, посмотреть, к чему стремиться ))) Только ехать далековато. )



Я делала снимки этой коллекции (хотя не всей, конечно), но получились они плохо. Некоторые размещу в комментах ))

Там же официальная версия, объясняющая местопребывание в музее выставки )



И еще.. в последний день нашего путешествия мы обедали в Старой Ладоге, в кафе "ночная птица". Вообще говоря, из всех кафе, в которых мы побывали, в этом кормили хуже всех. Вернее - возможно, нас избаловали, т.к. обеды в других кафе,в первый день, были просто потрясающие. А тут - нечто наспех приготовленное из полуфабрикатов в одноразовой посуде. В общем, не советую, впечатления остались не очень хорошие. Зато внутри кафе на стене висела вышивка совы! Фото тоже в комментах ))))

---

паломническая экскурсия

Я вернулась из удивительной поездки, которая продолжалась 3 дня. Поездку организовывала работа моей мамы. Тут надо заметить, что мама работает психологом на детском телефоне доверия, а финансирует и содержит этот телефон доверия - Чесменская церковь. Именно поэтому поездка была паломнической - преимущественно по монастырям. За эти три дня мы посетили 5 монастырей, еще большее количество храмов, искупались в двух святых источниках, зашли на экскурсию в музей Римского-Корсакова, в ладожскую крепость и там же в археологический музей.

При этом по программе у нас полагалось еще как минимум 2 монастыря (а точнее один довольно новый монастырь - открытый всего 15 лет назад и женский скит при тихвинском монастыре), еще один источник и храм, которые мы выпустили из программы по просьбе экскурсантов, т.к. увиденного и так было слишком )))))



Удивление 1, и самое главное: я и не знала и не представляла, что монастыри (в моем представлении нечто закрытое от мира, куда люди от этого самого мира уходят и прячутся, как я думала) - вполне открытые заведения, по которым вовсю водят экскурсии, и любой желающий может запросто пройти на территорию монастыря. Конечно, в кельи монахов пустят вряд ли )) а погулять по территории, зайти в храмы - запросто. В некоторых монастырях мало посетителей, а вот Тихвинский монастырь, не так давно восстановленный - прямо-таки излюбленное место для гуляний. Экскурсий - тьма, при мне туда приехали две свадьбы (мы были в монастыре в субботу), и на территории монастыря вовсю действуют всякие церковные лавки, магазинчики, и пр. В общем, туристическое место, а не монастырь. Мне искренне жаль монахов )

Но что самое удивительное в Тихвинском монастыре - футбольный стадион прямо перед входом в монастырь!! Если мне удастся выложить фотки, то я их добавлю позднее к записи )))) Правда на фото стадион выглядит пустынно, но в субботу на нем шел матч и орали болельщики. В общем, мои представления о монастырях сильно изменились )))

И, раз уж я начала о нем писать, еще немного о Тихвинском монастыре.

Как нам сказали, обитает в нем около 20 монахов. В монастыре есть большой собор, в котором две если так можно сказать достопримечательности - мощи святого (эм.. какого не помню) и знаменитая Тихвинская икона. Эта икона была в Россию возвращена недавно, неким американским священником, говорят, возвращение ее было обставленно с большой помпой - ее выставляли сначала в Москве для всех желающих приложиться, на 3 дня - при этом к иконе строились огромные очереди, потом выставили в Казанском соборе в Питере, и наконец вернули на ее законное место - в Тихвин. Причем по обыкновению, если в храме находятся Икона и Мощи святого, то сначала нужно прикладываться к мощам, а уже затем - к иконе. В этом же случае по специальному велению метрополита нужно сначала подходить к иконе, а затем - к мощам. Такая вот особенная и чудотворная эта икона.

Лично мне, как атеистке, кажется это дикостью - икона, пусть она даже очень древняя, все-таки просто рисунок на дереве. А мощи - все-таки останки живого человека, и каким бы он ни был, к умершим я привыкла относиться с уважением.

При этом я так и не поняла, какими чудесами славится эта икона. Вернее, чудеса ее стандартные - исцеление незрячих, хромых, немых и пр (у мамы знакомая купила книжку про нее, и я почитала, ничего особенного не нашла). Но самое главное чудо - это, конечно, явление этой иконы. Считается, что она сама прилетела из Византии в Тихвин по воздуху. И известно место, куда она приземлилась.

Также около собора стоит огромный камень, он вложен в фундамент, но чать его стоит для желающих поклониться святому камню. И, т.к. на камень молиться нельзя - это, мол, язычество, над ним повешена икона. Камень прославлен тем, что также сам приплыл по речке, не знаю уж откуда ))) Вес его порядка тонны.



2. Не смотря на то, что человек я сугубо неверующий, экскурсия произвела впечатление. Походить по монастырям, каждый из которых является как минимум историческим памятником, было интересно. Монастыри раньше были крепостями, в них можно было обороняться и выдерживать осаду. И до сих пор у многих монастырей (хотя не у всех) сохранились крепостные стены Кроме того, практически каждый монастырь находится в потрясающем месте - я имею ввиду природу, пейзажи. Около каждого есть озеро или река, дикая природа сохранена полностью неприкосновенной. На территории тихвинского монастыря находится небольшая липовая аллея, липам в которой, как нам сказали, - по 3 века. И - самое главное - помимо всех этих впечатлений - природа, строения, возраст которых исчисляется веками - прибавьте то, что утром в субботу у нас народ встал в 7 утра чтобы отправиться на утреннюю литургию и исповедь. Я не пошла, т.к., как уже говорила, неверующая, + крещена в католичестве (зачем смущать священников в храме моим неправильным крещением), + жуткая соня )) Но ощутила я себя где-то ну как минимум в средних веках -) Очень необычно. Добило меня питание в трапезной монастыря. А ели мы полтора дня из этих трех именно там, по специальной договоренности. Фотографии трапезной тоже постараюсь приложить, чтобы не описывать )) Только то отделение трапезной, в которой кормили нас, насколько я поняла, именно и предназначено для посетителей - возможно. работников монастыря, и т.п. Для монахов там же , но отдельная дверка, на которой табличка: "Братская трапезная, посторонним вход воспрещен", и с ними мы не пересекались.



Что разочаровало - экскурсоводы.

Первый моначтырь, в который мы попали - Введено-Оятский женский монастырь. Там же есть купальня на святом источнике, и мощи двоих святых в маленьком храме. По территории монастыря нас провела девочка, лет 16 на вид, не монахиня, но, вероятно, послушница. Рассказывала нам о монастыре так, как будто выученный урок, причем выученный не очень хорошо - т.к. иногда запиналась, задумывалась при построении фразы и т.п. Видно, что экскурсии ей доводилось водить нечасто, и посетителей кроме нас в монастыре в тот день не было. Но девочка произвела между тем очень хорошее впечатление - такой курносый, вздернутый носик, явно легкий, оптимистичный и жизнерадостный характер. Надеюсь, девочка в монастырь не уйдет ))) На прощание, перед отъездом вышла монахиня и всех благословила и помазала.. ну, наверное, елеем )))

Монастырь небольшой, но место у него - очень и очень красивое. Древние, восстановленные здания, на берегу небольшой, но очень живописной реки, к которой ведет от монастыря красивый деревянный мост. Жалко, что вначале у меня сел фотоаппарат и я почти не снимала -( Картина этого моста и реки сохранилась только в моей памяти )



А вот затем пошли экскурсии по монастырям, в которых это дело явно налажено, и посещаются они часто. Вторым монастырем, в который мы пошли, был монастырь Александра Свирского. А на следующий день мы поехали в Тихвин, и там посетили два монастыря - Тихвинский, про который я писала уже достаточно много, и монастырь Дымкинский, тоже недалеко. Во втором есть какое-то святое озеро, посреди этого озера стоит крест, и каждый должен проплыть три раза вокруг этого креста. Не знаю, как обычно, но это лето очень сухое, и на озере было очень мелко - вокруг креста можно было ходить пешком. Кажется, считается, что не омывшись в озере, нельзя идти к мощам Александра Дымского.

В общем, пишу я о том, что водили нас по этим монастырям ужаснейшие экскурсоводы. Было ясно видно, что единственная их цель - побыстрее нас везде провести и отделаться, чтобы взять следующую экскурсию. У нас народ услышал, как одна экскурсоводша пожаловалась своей коллеге: "ужасная группа, я за это время уже успела бы три экскурсии провести". В общем, я в шоке от такого. У нас был не самый верующий народ, и то всем показалось, что нас ведут по храмам "галопом по европам". Забежали - рассказали - убежали. Естественно, народ возмущался и задерживался побольше ) Гнать бы таких экскурсоводов. В принципе, может быть, было бы неплохо, если сначала пробежаться по монастырю с экскурсоводом, послушать, а затем уже пойти и погулять самостоятельно. Может быть, все так и делают. Но, поскольку у нас было сапланировано совершенно четкое число поездок, и все время расписано, свободного времени не оставалось. Вот и задерживался народ везде, где мог )) В результате, пришлось организаторам даже подсократить программу ))

Из всех экскурсоводов порадовал некий молодой человек, представившийся Андрианом, и водивший нас в последний день по Ладоге - крепости, музею, и тут же женскому небольшому монастырю. Хотя от монастыря, скорее, одно название, разрушенные стены, и одна старенькая монахиня. Но парень понравился тем, что было видно, что он интересуется краем, историк по образованию, и ему было, вероятно, интересно нам рассказывать. Он умудрился рассказать и о том, о чем надо, и о том, о чем не надо )) Просто интересно было слушать и общаться.



Там же, на ладоге, есть курган, являющийся могилой Вещего Олега - по мнению наших историков )))) Как нам рассказали, нв Украине есть своя могила Вещего Олега, которую тоже показывают туристам )))



И, кроме всего прочего, мне просто понравилось ездить на автобусе по северу ленинградской области, я просто влюбилась в этот край )))))



В комментариях - 24 фотографии!

---

Виртуальное мошенничество.



Знакомый кинул ссылку. Тема поднята в игровом портале Гамблер, но думаю актуальна для виртуала вообще - проще выходить на разноперстую аудиторию, проще входить в доверие.



http://www.gambler.ru/forum/index.php?showtopic=458234

---

Откат сайта с 19-20 13 августа на 2-20 11 августа.



Мряк. собственно все, что могу сказать )

---

Обнаружила, что до конца августа, а значит, и до экзаменов, уже совсем-совсем недалеко. А я еще ничего не выучила.

Как следствие - погружаюсь в учебу )

Что там получится, в институте - вилами по воде писано, но если я не поступлю только потому, что завалю какой-нибудь экзамен, это будет самым нелепым )



Спасибо Гелану, статей для английского накачала. Не знаю, на сколько те, что нужно, но думаю, подойдут )



Пыталась 4 раза скачать "белую песню" Сургановой. Да... скачивается полчаса, и под конец связь обрывается. Непривычно )



Два дня гуляли с мамой по лесу, собирая малину. Набрали два ведра )) Закрываю глаза - а перед ними кусты ягод. Мне понравилось ) Больше, конечно, выискивать малинники в лесу )

---

Я это нашла ))) Стёб над "Анастасией".



Когда-то кто-то (по-моему, Проповедник - был у нас такой преподаватель ))) цитировал ее на форуме, и я познакомилась с сим творением, и даже нашла эту забавную ссылку.

Вот снова ее откопала ))



http://www.skeptik.net/mirror/ananas/



Меня особенно убивает "Сотворение":



"Бог обладал энергией мечты. Он всё в себе смог вос­принять, всё сбалансировать и усмирить и стал творить. Ещё в себе творить. Ещё в себе творенья будущие сотворяя, лелеял каждую деталь со скоростью, которой нет определенья, продумывал взаимосвязь со всем для каж­дого творенья. Он делал всё один. Один во тьме Вселен­ной необъятной. Один в себе энергий всех вселенских ус­корял движенье. Неведомость исхода всех пугала и уда­лила от Создателя на расстоянье. Создатель в вакууме оказался. И вакуум тот расширялся.



Был холод омертвления. Испуг и отчуждение вокруг, 0н один прекрасные рассветы уж видел, и пенье слышал птиц, и аромат цветенья. Он своей пылкою мечтой один творил прекрасные творенья.



— Остановись, — Ему твердили, — ты в вакууме, ты сейчас взорвёшься! Как держишь ты энергии в себе? Нич­то не помогает тебе сжаться, теперь удел твой только разорваться. Но если есть мгновенье у тебя, остановись! Тихонько распусти энергии творящие свои."



Цитаты из этой книжки можно повесить на стенку в рамочку и смотреть на них, когда плохое настроение))) Стихи хуже и глупее вряд ли можно сыскать.



И еще об Анастасии: http://iriney.vinchi.ru/sects/anastasia/001.htm